La Madonna del Giorno (26 Aprile 1467) SECONDA PARTE – Madonna del Buon Consiglio (Genazzano)

“Venuta” sì, ma da dove? (La Storia)

Se fin qui i documenti sono incontrovertibili, c’è una tradizione orale, vecchia di cinquecento anni, che rafforza il carattere prodigioso dei fatti riguardanti questa bellissima icona mariana. Essa accomuna quanto credono due popoli, molto diversi per geografia, cultura e lingua. Inconcepibile pensare che queste due realtà si siano messe d’accordo per imbrogliare tutti per secoli. Lo dice efficacemente padre Amedeo Eramo, rettore del Santuario: “Qui si tratta di due popoli che nello stesso tempo (da ben 5 secoli) affermano questo fatto umanamente inspiegabile: l’immagine della Madre del Buon Consiglio proviene da Scutari (Albania). Come pensare ad una infatuazione collettiva, ad una mistificazione, ad una pia invenzione?”.

S.S. Giovanni Paolo II, visitando Genazzano proprio prima di recarsi in Albania, ha avallato questa credenza: «Da Scutari proviene l’immagine della Madonna del Buon Consiglio qui venerata: secondo una pia tradizione, essa trasmigrò dalla chiesa che là l’ospitava, scampando cosi miracolosamente all’invasione turca del 1467».

E a questo punto bisogna dire qualcosa per inquadrare storia e tradizione. Effettivamente, nel 1467 incomincia l’invasione del “Paese delle aquile”, l’Albania, da parte del potere ottomano. Ciò coincide con lo spegnersi dell’atleta di Cristo, come viene chiamato il più formidabile campione della Cristianità del suo tempo, Giorgio Castriota Skanderbeg. Finché Skanderbeg visse, l’Albania resistette. Con la sua morte avviene il crollo definitivo. I cristiani fuggono sempre più a nord dall’invasione islamica. L’ultima roccaforte è Scutari, quasi alla frontiera col Montenegro.

“Torna, O Madre pia, torna presto in Albania”

Appena fuori da questa città c’è il Santuario di Nostra Signora di Shkoder (Scutari). Esso viene costruito dopo la caduta del comunismo sullo stesso posto dove, all’epoca dell’invasione turca, si venerava in una chiesuola un prodigioso affresco di Maria col Bambino.

Nuovo Santuario della Madonna del Buon Consiglio di Scutari

Gli albanesi hanno sempre sostenuto che si tratta dello stesso affresco venerato a Genazzano. Un bel giorno, sotto la pressione dell’offensiva turca, sparì il pezzo di parete con l’affresco. Poi il santuario venne ridotto dagli invasori ad un rudere scoperchiato, ma ancora si poteva vedere un rettangolo vuoto sul muro.

Nel 1967, questo rudere venne fatto saltare con la dinamite dal governo stalinista-maoista. Era una presenza scomoda per uno Stato che si dichiarava ateo già nella sua Costituzione. Infatti, per secoli i cattolici albanesi, residenti soprattutto nelle montagne “delle aquile”, vi si recavano a pregare: ‘Torna, torna, O Madre Pia, torna presto in Albania”.

Il vescovo di Scutari, Paolo Cambsi, venne a Genazzano nel 1754, dove attesta in una deposizione che in quella chiesa non c’era più la Madonna un tempo venerata dai fedeli, anche se questi ancora vanno lì a pregare e in alcune notti, come confermano persino fonti turche, si vede al di sopra dell’edificio “un insolito splendore (…) come una nube candida”. Aggiunge che la Madonna di Genazzano “è del medesimo colore di cui sono dipinte altre immagini della Beata Vergine nella suddetta chiesa”. Un secolo dopo, nel 1878, questo attestato è confermato in una lettera al priore di Genazzano dal vicario generale della diocesi di Scutari, Angelo Radoja: «Sappiamo dire con tutta schiettezza di aver udito sempre non dai sacerdoti solamente, ma molto più dai nostri antenati, che certo non avevano il minimo bisogno di ingannare la posterità, che nella chiesuola situata alle falde della fortezza di Scutari tra i due fiumi Driono e Boiana, sia esistita l’immagine della Signora di Scutari (…) e che qualche anno prima che i turchi s’impossessassero di Scutari è partita da quella chiesuola e trasportata prodigiosamente in terra estera, cioè a Genazzano».

Nuovo Santuario della Madonna del Buon Consiglio di Scutari

Nel XIX secolo i vescovi albanesi proclamarono ufficialmente la Madonna del Buon Consiglio, patrona dell’Albania. Nel 1932 ci fu un grande pellegrinaggio nazionale albanese a Genazzano, presieduto dall’arcivescovo di Scutari, e di cui parlò abbondantemente l’Osservatore Romano. I pellegrini posero una lapide tuttora conservata: “Torna Signora in Albania”.

Prima di venire inghiottito dal regime comunista, il delegato apostolico mons. G.B. Nigris scrive, il 28/12/1946: «Il 25 aprile 1467 è la data in cui l’affresco prodigiosamente si sarebbe staccato dall’altare e, varcato l’Adriatico a volo fra uno stuolo di angeli sarebbe sceso a Genazzano», aggiungendo che purtroppo sono state distrutte le prove nella «violenta islamizzazione del paese», ma che rimane ancora «la devozione diffusa e viva della Madonna del Buon Consiglio, venerata come Patrona dell’Albania (…) Non c’è casa di cattolici in cui non troneggi l’immagine della Madonna del Buon Consiglio».

Una tradizione si armonizza con l’altra Da parte loro, i genazzanesi dicono che, da remota memoria, qualche giorno dopo la “venuta” si stabilirono nel paese un paio di albanesi, di nome Giorgio e Sclavis. Essi, dopo aver visto l’affresco partire da Scutari, lo avrebbero seguito anche sulle onde del mare. Gli atti del notaio M.A. Rose, che vanno dal 1487 al 1529, parlano di sei albanesi residenti a Genazzano e c’è il testamento di uno di loro, un tale Giorgio, in favore dei suoi figli. Alcune famiglie di sicura origine albanese, ancora residenti a Genazzano, dicono di provenire da Giorgio.

Giorgio e Sclavis seguendo la Madonna sull’onda del mare

I primi documenti esistenti che collegano l’Albania all’apparizione risalgono al 1681, ma bisogna tenere conto che il santuario fu derubato molto prima, motivo per cui Alessandro VI spiccò una scomunica contro i ladri nel 1502. Nel 1778, otto anziani di Genazzano, laici e sacerdoti, stilarono di fronte a un notaio un documento confermando la vecchia tradizione, che vuole la Madonna venuta da Scutari.

I critici d’arte ravvisano nella Madonna di Genazzano un misto stupendamente riuscito dell’iconografia bizantina con la tecnica del colore veneziana, una pittura adatta a quel crocevia delle due culture che era l’Albania. Quattro papi pellegrinarono al Santuario di Genazzano. Leone XIII, a causa dell’impedimento politico che lo teneva rinchiuso in Vaticano, non poté venire mai da Papa, tuttavia lo elevò al rango di basilica e inserì l’invocazione Mater Boni Consilii nelle litanie lauretane. Numerosi i santi e i fondatori, fra essi don Bosco e don Orione, pellegrini alla cittadina medievale del Lazio per chiedere a Maria quel dono dello Spirito Santo, il dono del Consiglio appunto, in momenti di particolare difficoltà.

IL PREZIOSO DONO DEL CONSIGLIO

Ma che cosa è questo straordinario dono del Consiglio che a Genazzano possiamo chiedere alla Madonna? Cercheremo di dirlo in poche parole.

E prima di tutto uno dei doni dello Spirito Santo, che «nella loro pienezza appartengono a Cristo», secondo quanto insegna il Catechismo della Chiesa Cattolica. Vale a dire, così come san Luigi da Montfort parla di Lui come “la Sapienza eterna e incarnata”, un altro dono del Paraclito, si potrebbe dire che Egli è anche “il Consiglio eterno e incarnato”.

E il teologo Fabiàn Rodero spiega: «è madre del buon consiglio, innanzitutto e principalmente perché è Madre del “Consigliere Ammirabile” (Is.9,5), come Isaia chiama profeticamente il Redentore del mondo».

Come dire che, identificandosi Gesù Cristo col Buon Consiglio, chiedendo questo dono a Maria la preghiamo di unirci pienamente al Figlio, opera per cui Ella è lo strumento più adeguato e perfetto.

E poi il Consiglio è ciò che ci offre lo stesso Signore, quando ci dice: «lo ti farò saggio, ti indicherò la via da seguire; con gli occhi su di te, ti darò il consiglio» (Sai, 32, 8).

I teologi dell’Enciclopedia Cattolica insegnano che i doni dello Spirito Santo perfezionano le virtù di coloro che li ricevono. E, nel caso particolare del Consiglio, esso ci perfeziona particolarmente nella virtù della prudenza facendoci «fare prontamente e sicuramente, per una intuizione soprannaturale, ciò che conviene, specialmente nei casi difficili».

La mancanza di un tale dono ci rende «confusi nei pensieri, precipitosi nelle risoluzioni, imprudenti nelle parole, temerari nelle opere». In senso opposto, col dono del Consiglio «l’anima cristiana ha il sicuro discernimento dei mezzi, vede la propria vita e la batte intrepida- per ardua e ripugnante che sia». «Ora chi più della Madonna – ricolma di grazia, che “conservava tutto nel suo cuore e meditava, che tutte le generazioni chiameranno beata – deve illuminarci con i suoi “consigli?”», scrive il rettore del Santuario, padre Amedeo Eramo (OSA).

Come stupirci allora se Papi, santi, uomini e donne di grande fede siano venuti ai piedi della Madonna di Genazzano a chiedere questo dono del “consiglio”, specialmente in momenti di difficoltà, d’incertezze, di rischio per le loro opere di apostolato?

(Fine)

Tratto da:

http://www.preghiereagesuemaria.it/suppliche/supplica%20e%20storia%20madonna%20del%20buon%20consiglio.htm